Mansa Musa I

Mansa Musa I


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mansa Musa I was die heerser van die Mali -ryk in Wes -Afrika van 1312 tot 1337 nC. Mali, wat gebiede ryk aan goud en koper beheer en die handel tussen die noorde en die binneland van die vasteland monopoliseer, het baie ryk geword. Daar word gesê dat Mansa Musa soveel goud in Kaïro bestee het dat die waarde van goud met 20%gedaal het.

Mansa Musa, 'n Moslem soos sy koninklike voorgangers, het argitekte en geleerdes van sy pelgrimstog na Mekka teruggebring wat moskees en universiteite sou bou wat stede soos Timboektoe internasionaal bekend gemaak het. Mansa Musa se stop tussen 1324 en CE in Kaïro sou egter die roem van Mali nog verder versprei na Europa, waar groot verhale oor die wonderlike rykdom van hierdie koning in goud die belangstelling van handelaars en ontdekkingsreisigers begin wek het.

Die Mali -ryk

Die Mali-ryk (1240-1645 CE), die grootste en rykste ryk wat nog in Wes-Afrika gesien is, is gestig deur Sundiata Keita (oftewel Sunjaata, r. 1230-1255 CE). Die hoofstad van Mali was Niani, en die belangrikste handelsstad was Timboektoe naby die rivier die Niger, waar die belangrikste waterweë en landroetes bymekaargekom het. Groot rykdom is verkry deur op te tree as 'n handelsentrum tussen die binnekant en die suidelike kus van Wes -Afrika en Noord -Afrika oor die karavaanroetes van die Sahara -woestyn. Sout was 'n belangrike handelsware uit die noorde, terwyl goud en ivoor uit die suide gekom het. Die ryk het uiteindelik Ghana, Walata, Tadmekka en die koninkryk Songhai ingesluit en uiteindelik tot by die Atlantiese kus gestrek. Inheemse heersers het Islam aangeneem uit hul kontak met Arabiese handelaars, en die Mali -ryk sou dus 'n belangrike rol speel in die verspreiding van Islam oor Wes -Afrika. Inwoners, of ten minste stedelike, is bekeer, wat gemeenskappe geskep het wat Moslem -geestelikes uit die noorde aangetrek het, wat die godsdiens se greep op die streek versterk het. Plaaslike leiers sou selfs pelgrimstogte na die Islamitiese heilige plekke soos Mekka onderneem, insluitend hul grootste heerser, Mansa Musa.

Mansa Musa het die uitgestrekte ryk van Mali uitgebrei, sy grondgebied verdubbel en dit slegs tweede gemaak as dié van die Mongoolse ryk.

Mansa Musa en die Ryk

Mansa Kanku Musa het in 1312 CE die bewind oorgeneem en 'n reeds welvarende koninkryk van Mali geërf; hy sou tot 1337 nC regeer. Mansa was die tradisionele Mali -titel wat 'koning' beteken en Musa was die neef van die stigter Sundiata Keita. Mansa Musa het die troon verower nadat sy voorganger, Mansa Abu Bakr II, met 'n groot vloot skepe na die Atlantiese Oseaan gevaar het en nooit weer gesien is nie. Die verlies van Exploration was Mali se wins, en Mansa Musa, wat aangestel is om te regeer, terwyl Abu Bakr II sy nuuskierigheid bevredig het oor wat oor die horison lê, sou een van die grootste regeerders in die hele geskiedenis van Afrika word.

Met 'n leër van ongeveer 100.000 man, insluitend 'n gepantserde kavaleriekorps van 10.000 perde, en met die talentvolle generaal Saran Mandian, kon Mansa Musa die uitgestrekte ryk van Mali uitbrei en onderhou, wat sy gebied verdubbel en dit slegs tweede maak as dié van destyds die Mongoolse Ryk. Mali beheer lande tot by Gambië en laer Senegal in die weste; in die noorde was stamme oor die hele lengte van die Wes -Sahara grensgebied gedemp; in die ooste het beheer na Gao aan die Nigerrivier versprei, en in die suide het die Bure -streek en die woude van wat bekend geword het as die Goudkus onder Mali toesig gekom. Laasgenoemde streek is semi-onafhanklik gelaat omdat goudproduksie altyd baie hoër was as meer outonomie daar verleen is. Die Mali -ryk sou nooit sulke groot gebiede onder enige van die daaropvolgende heersers beheer nie.

Om hierdie uitgestrekte oppervlakte wat 'n menigte stamme en etniese groepe bevat, beter te regeer, het Mansa Musa sy ryk in provinsies verdeel, met elkeen onder beheer van 'n goewerneur (farba) persoonlik deur hom aangestel. Die administrasie is verder verbeter met groter rekords en na die gesentraliseerde regeringskantore in Niani gestuur. Die rykdom van die staat het toegeneem danksy belasting op handel, die Mali-beheerde koper- en goudmyne, en die heffing van verowerde stamme.

Hou jy van geskiedenis?

Teken in vir ons gratis weeklikse e -pos nuusbrief!

Mansa Musa in Kaïro

Mansa Musa, soos baie ander vroom Mali -heersers voor en daarna, vertrek in 1324 nC na pelgrimstog na Mekka, maar toe hy in Julie daardie jaar onderweg in Kaïro aankom, het hy 'n absolute sensasie veroorsaak. Die kameelkaravaan van die Mali -heerser het die Sahara oorgesteek en toe hy in Egipte aankom, was selfs die Sultan verstom oor die rykdom wat hierdie Wes -Afrikaanse koning saamgebring het. In sommige berigte het elk van 100 kamele 135 kilogram goudstof gedra terwyl 500 slawe elkeen 'n 2,7 kilo (6 pond) goue staf gedra het. Daarbenewens was daar honderde ander kamele vol voedsel en tekstiele, perderuiters wat die groot rooi en goue baniere van die koning waai, en 'n indrukwekkende menslike gevolg van bediendes en amptenare wat in die tienduisende getel was. In 'n uiterste gebaar van grootheid sou Mansa Musa soveel goud weggee en sy gevolg soveel inkopies doen op die markte van die stad dat die waarde van die goue dinar in Kaïro met 20% verlaag het (in verhouding tot die silwer dirham); dit sal 12 jaar neem voordat die oorstroomde goudmark herstel het.

Die koning van Mali het slegs 50.000 goue dinars aan die sultan van Egipte gegee as 'n gebaar vir die eerste ontmoeting.

Veral die handelaars van Egipte was verheug oor al hierdie naïewe toeriste wat skielik oor hul markte dreun, en hulle het ten volle voordeel getrek, hul pryse verhoog en die koper by elke geleentheid van hul goud onthef. Mansa Musa en sy mense het inderdaad so te veel uitgegee dat hulle die stad in die skuld gelaat het, 'n faktor wat bygedra het tot latere Egiptiese belegging in die Mali -ryk, sodat die handelaars 'n deel van die waarde van die goedere wat hulle op krediet gegee het, kon verhaal.

Die koning van Mali het slegs 50.000 goue dinars aan die sultan van Egipte gegee as 'n gebaar vir die eerste ontmoeting. Die sultan was in ruil daarvoor nogal onbeskof en dring daarop aan dat Mansa Musa die grond in ere soen. Maar in alle ander opsigte is hierdie heerser uit die geheimsinnige binneland van Afrika behandel soos die koninklikes wat hy was, 'n paleis vir sy verblyf van drie maande, en geprys waar hy ook al gegaan het. Die Arabiese historikus Al-Makrizi (1364-1442 CE) gee die volgende beskrywing van die koning van Mali:

Hy was 'n jong man met 'n bruin vel, 'n aangename gesig en goeie figuur ... Sy geskenke het die oog verstom met hul skoonheid en prag.

(aangehaal in Zerbo, 59)

'N Aanduiding van die indruk wat Mansa Musa gemaak het, is dat die nuus van sy besoek in Kaïro uiteindelik Europa bereik het. In Spanje is 'n kaartmaker geïnspireer om die eerste gedetailleerde kaart van Wes -Afrika in Europa te skep. Geskep c. 1375 CE, die kaart, deel van die Katalaanse Atlas, het Mansa Musa koninklik op 'n troon sit, met 'n indrukwekkende goue kroon en 'n goue staf in sy een hand en, ietwat vreugdevol, 'n groot klomp of bol goud in die ander. Dit was sulke verhale van goud wat latere Europese ontdekkingsreisigers sou inspireer om siektes, oorlogsugtige stamme en onherbergsame terrein te trotseer om die legendariese rykdom van Timboektoe, die goue stad van die woestyn, te vind wat niemand heeltemal geweet het waar om op die kaart te plaas nie, selfs in die 18de eeu nC.

Na Kaïro sou Mansa Musa na Arabië reis, waar hy grond en huise gekoop het, sodat pelgrims uit Mali wat in sy voetspore gevolg het, 'n blyplek kon hê. Die koning is geïnspireer deur die heilige plekke wat hy daar gesien het en met sy terugkeer na Mali bou hy 'n skitterende gehoorkamer by Niani en moskees in Gao en Timboektoe. Dit sluit in die 'groot moskee' in laasgenoemde stad, ook bekend as Djinguereber of Jingereber. Die geboue is ontwerp deur die beroemde argitek Ishak al -Tuedjin (omstreeks 1346 nC en ook 'n bekende digter) uit die Andalusiese Granada, wat uit Kaïro verlei is na die besoek van Mansa Musa daar - die aansporing sluit in 200 kilo goud (440 pond) goud , slawe en 'n stuk grond langs die Nigerrivier. Die moskee is teen 1330 nC voltooi, en al-Tuedjin het die res van sy lewe in Mali gewoon. 'N Koninklike paleis of madugu is gebou in die hoofstad en Timboektoe, saam met versterkingsmure om laasgenoemde stad te beskerm teen aanvalle deur die Tuareg, die nomades van die suidelike Sahara. Vanweë die gebrek aan klip in die streek, is Mali -geboue tipies gebou met geslaan aarde (banco) versterk met hout wat dikwels in balke van die buitekant van die oppervlaktes uitsteek.

Mansa Musa is ook geïnspireer deur die universiteite wat hy op sy pelgrimstog gesien het, en hy het boeke en geleerdes na Mali teruggebring. Die koning het Islamitiese leer sterk aangemoedig, veral in Timboektoe, wat met sy moskees, universiteite en baie Koraniese skole nie net die heiligste stad in die Soedan -streek van Wes -Afrika geword het nie, maar ook 'n internasionaal bekende sentrum van kultuur en godsdiensstudie. Boonop het Mansa Musa inheemse godsdienstige geleerdes na Fez in Marokko gestuur om te leer wat hulle kan en dan as onderwysers na Mali terug te keer. Met hierdie opvoedingsbande was daar ook diplomatieke met Arabiese state, sowel as die invloei van beleggings in Mali, aangesien Egiptiese handelaars en ander toegang tot die winsgewende goedereverkeer in Wes -Afrika gesoek het.

Dood en opvolgers

Mansa Musa word eers opgevolg deur sy seun Mansa Maghan I (r. 1337-1341 CE), wat ook as regent regeer het terwyl sy pa op sy beroemde pelgrimstog was, en daarna deur sy broer Mansa Sulayman (1341-1360 nC) ). Dat Maghan se bewind slegs vier jaar geduur het en sy oom sy plek ingeneem het, dui op vuilspel, maar daar ontbreek konkrete bewyse. Mansa Sulayman het sy broer se bevordering van Islam voortgesit, en die Mali -ryk sou nog 'n eeu of wat voorspoedig wees voordat nuwe handelsroetes deur die Portugese oopgemaak word. Die ontdekking van nuwe goudvelde en toegang tot die suidelike kus van Wes-Afrika het daartoe gelei dat Mali teen die middel van die 15de eeu CE nie meer die handel in die streek gemonopoliseer het nie. Dit is opmerklik dat die Mali mansas was ook skuldig aan onderlinge bakleiery, aangesien burgeroorloë die ryk verwoes het. As gevolg hiervan, het die Tuareg eers Mali-stede soos Timboektoe aangeval, en daarna het die ontluikende koninkryk Songhai, wat deur koning Sunni Ali regeer is (1464-1492 n.C.), die meeste van die Mali-gebiede in die 1460's n.C.


Wie dink jy is die rykste man van alle tye, en waar kom hy vandaan?

Elke keer as ons aan die rykste man van alle tye dink, flits ons gedagtes na die westerse wêreld. Ons dink aan mense soos John D Rockefeller, in die verlede en Bill Gates in die huidige geskiedenis. Byna niemand dink dat enigiets en die rykste van die wêreld uit Afrika kan kom nie. Hierdie jarelange oortuiging is egter verkeerd bewys deur die ontdekking van die man genaamd Mansa Musa I, eenmalige keiser van die ryk van Mali (1312–1337).


Mansa Musa het beheer oor 'n groot deel van Wes -Afrika geneem en 'n hellip gebou wat die grootste ryk sou word wat Afrika nog ooit gesien het. & rdquo

Mansa Musa

Hy het die soort geld gehad wat Jeff Bezos soos 'n gebroke miljoenêr sal laat lyk (en die res van ons lyk soos dooie miere).

Mansa Musa I was die 14de-eeuse heerser van die Mali-ryk. Hy regeer tussen 1312 en 1337 en was verreweg die grootste heerser van die Wes -Afrikaanse ryk tot nog toe. Hy is in 1280 gebore in 'n tyd waar sy broer Mansa Abu-Bakr die heerser was. Teen 1312 het sy broer die troon verlaat om die Atlantiese Oseaan en verder te verken.

Hy het vertrek met 'n groot vloot van ongeveer 2 000 skepe, duisende mans, vroue en slawe, en het nooit weer teruggekom soos 'n trustfonds wat vandag vertrek het met 'n vloot Bentleys en honderd vriende wat hulle nie eens ken nie.


Hoeveel slawe het Mansa Musa gehad?

Hy was die eerste Afrika -heerser wat wyd was bekend in Europa en die Midde -Ooste, en word beskou as die rykste persoon wat nog ooit geleef het. Sy rykdom oortref vandag niemand meer nie. Mansa Musa was die groot neef van Sundiata Keita, wat die stigter van die ryk was. Hy is bekend daarvoor sy Hajj (1324 & ndash5).

Is Mansa Musa ook die rykste persoon in die geskiedenis? Met 'n geraamde fortuin van $ 131 miljard (en £ 99 miljard) is hy die rykste man in modern geskiedenis. Maar hy is allermins die rykste man van van alle tye. Die titel behoort vermoedelik aan Mansa Musa, die Wes -Afrikaanse heerser uit die 14de eeu wat so ryk was dat sy vrygewige uitdeelstukke 'n hele land se ekonomie verwoes het.

Wat het Mansa Musa ryk gemaak as ek dit in gedagte gehou het?

Mansa Musa Ek was die heerser van die Mali -ryk in Wes -Afrika van 1312 tot 1337 nC. Beheer gebiede ryk in goud en koper, sowel as die monopolisering van die handel tussen die noorde en die binnekant van die vasteland, het die Mali -elite baie gegroei ryk.

Hoeveel geld het Mansa Musa gehad?

As dit aangepas is vir inflasie, word vermoed dat die rykdom van Mansa Musa bestaan $ 400 miljard. Die enigste persoon wat naby die rykdom van Musa kom, is John D. Rockefeller, wat volgens ekonome 'n waarde van ongeveer $ 336 miljard opgebou het.


Van King To Comic: The Story Behind The Real Black Panther, Mansa Musa

Toe Marvel in 2014 aankondig dat hulle met die produksie op 'n Swart panterfilm, het die nuus dieselfde soort hype gekry as 'n Air Jordan -weergawe. Swart mense kry nie net 'n voorsmakie van die positiewe voorstelling wat hulle verdien nie, het Stan Lee (wat saam met die skrywer, Jack Kirby, geskep het) Die Black Panther strokiesprente) sou die rykste en een van die kragtigste protagoniste in die Marvel-heelal na & ldquolife & rdquo bring: die Wakandese kryger-koning, T & rsquoChalla.

Die opwinding rondom die film kan toegeskryf word aan die ongekende aard van die Black Panther & rsquos -storielyn. In die strokiesprente staan ​​T & rsquoChalla bekend as die rykste man ter wêreld met 'n fortuin wat Ironman laat verroes lyk. Hy is ook die leier van 'n gevorderde Afrika -nasie. Hierdie krag, waarvandaan Amerika en die 45ste president van Amerika een van sy lande eens 'n gat van 'n ldquosh ** genoem het, vind sommige meer fantasie-agtig as mense met laserswaardes. Dit is egter net omdat die Amerikaanse uitsonderlikheid sy burgers die wêreldse geskiedenis ontneem, aangesien die verhaal van T & rsquoChalla vreeslik soortgelyk is aan die legende van 'n historiese Afrika -heerser. Alhoewel dit verkeerd sou wees om die kreatiwiteit van die skrywer in diskrediet te bring, kan 'n mens dit nie in gedagte hou dat die talente van Black Panther & rsquos die hoofkarakter is nie so oorspronklik soos dit lyk nie.

Alles wat hier vir konings soos ons is, is die rede waarom ons van hierdie juweliersware en hierdie diamant hou, en die dinge wat hulle nie verstaan ​​nie, is omdat ons regtig van Afrika afkomstig is. Ons is afkomstig van Kings & hellip it & rsquos in ons gene. Ons ken net nie ons geskiedenis nie. & Rdquo & ndash Pimp C

Trouens, lank voordat Wakanda verbeel is, het die werklike Black Panther het eens oor die lande van Wes -Afrika geheers en sy naam was Mansa Musa.

Musa I (meer algemeen bekend as Mansa Musa) was die tiende Mansa ('n Mandinka -woord vir & ldquoemperor & rdquo) van die Mali -ryk. Hy regeer die land vir bykans 25 jaar tot met sy dood in 1337 en word deur baie strokieskoeroes beskou as die muse vir T & rsquoChalla en die Swart panter. Alhoewel nie Kirby of Lee hierdie hipoteses bewys het nie, sal aanhangers dit moeilik vind om die ooreenkomste tussen die twee te ignoreer.

Soos sy fiktiewe eweknie, is Musa gelaai. Met 'n geskatte nettowaarde van byna $ 400 miljard, TYD verklaar dat Mansa Musa 'ldquoricher was as wat enigiemand dit kon beskryf.

Mansa Musa het hierdie reis behandel soos 'n Puff Daddy -video -opname. Hy en 60 000 van sy ouens het niks anders as sy gedra nie en het van Wes -Afrika na Mekka gereis. Hulle het meer geld onderweg bestee as wat die wêreld nog ooit gesien het. Tog was dit amper asof die liniaal en rsquos ethos JAY-Z & rsquos & ldquoMoney Ain & rsquot A Thing & rsquo & rdquo met & ldquo Die verhaal van O.J. & rdquo vermeng het terwyl hy soveel geskenk het as wat hy gespring het. In werklikheid, volgens Britannica, Musa het die armes soveel goud gegee wat sy liefdadigheidsaksies veroorsaak het die wereld 'n massiewe inflasie. Hy het die wêreldmark op so 'n monsteragtige manier neergestort dat dit die stad Kaïro 12 jaar geneem het om te herstel.

Rykdom is egter nie die enigste plek waar Musa en T & rsquoChalla korreleer nie. As hulle hul koninkryke vergelyk, is dit duidelik dat Wakanda 'n vergrote, majestueuse weergawe van die Musa & rsquos Mali -ryk is.

Net soos Wakanda, was Mali en Timboektoe bekend vir hul gevorderde kennis en tegnologie. Tydens sy bewind het Mansa Musa die stad Timbuktu verstedelik, wat dit die bloudruk van intellek en infrastruktuur maak wat dit vandag bekend is. Hierdie intelligensie het gehelp in die land se militêre sukses, wat Musa opgedoen het deur die opstandige handelsstad Goa terug te neem. Musa het selfs die Djinguereber -moskee gebou, een van die drie strukture wat na bewering een van die oudste leersentrums in Afrika is.

Hierdie legendariese reël is iets waarvoor Mansa Musa net die eer kan aanvaar. Soos berig deur die Gale -databasis, toe hy gevra is hoe hy hierdie verstand en sukses bymekaargemaak het, verwys Musa altyd na sy diepgewortelde geestelike verbintenisse. Omdat hy 'n vroom Moslem was, het Musa 'n groot rol gespeel in die verspreiding van Islam na Afrika en Suid -Spanje. Hy het ook sy uiters gewilde kabinet van krygers en geleerdes vergroot, wat albei parallel is met T & rsquoChalla & rsquos Swart panter storielyn.

& ldquoImma sê dit, dan beëindig Imma myne. As jy nie vir die Afrikaners hier in die Verenigde State neersit nie, en as jy met diegene wat in apartheid en Suid -Afrika gely het, afstap, moet jy jou punk 'n kant toe sit & hellip & rdquo & ndash Protestor Audio (Dr. Dre & rsquos & ldquoThe Chronic & rdquo)

Deur die fiktiewe verhaal van T & rsquoChalla te projekteer, kry mense van kleur nou die medium om ander in te lig oor die grootheid van Afrika-konings uit die verlede, soos Musa I, die Swart panter& rsquos muse. Deur die verhaal van Mansa Musa in hierdie gewilde konteks te vertel, gee die swart nageslag 'n manier om indirek te identifiseer met nie net 'n strokiesprentkarakter nie, maar ook 'n historiese, nie-fiktiewe koning.

As die verbindings tussen Mansa en T & rsquoChalla gekombineer word met Swart panterMet die rekordbrekende rekord word die ekonomiese mag van die mense, veral swart mense, beklemtoon. Van feeste op sosiale media tot die aantrek in tradisionele Afrikaanse kledingstukke vir die première, dit is veilig om te sê dat die Swart panter film het 'n kulturele verskynsel geword. Kleurlinge gebruik geldelike ondersteuning en toon die moderne bestaan ​​van die ekonomiese magte wat Mansa Musa en sy fiktiewe eweknie besit.

As hierdie idee geïnternaliseer word, sal dit die paar teenstanders van die film in staat stel om die film te aanvaar vir wat dit is, en sien dat dit soos Mansa Musa en rsquos pelgrimstog & ndash is Swart panter het begin om die inflasie te skep wat nodig is om die Swart Diaspora in 'n positiewe lig ten toon te stel.


Inhoud

Wat bekend is oor die konings van die Maliese Ryk, is geneem uit die geskrifte van Arabiese geleerdes, waaronder Al-Umari, Abu-sa'id Uthman ad-Dukkali, Ibn Khaldun en Ibn Battuta. Volgens Ibn-Khaldun se uitgebreide geskiedenis van die Maliese konings, was Mansa Musa se oupa Abu-Bakr Keita (die Arabiese ekwivalent van Bakari of Bogari, oorspronklike naam, is 'n Fulani-stam of fula in Frans (sahabiyy (Abu Bakr)), 'n neef van Sundiata Keita, die stigter van die Maliese Ryk soos opgeteken deur mondelinge geskiedenis. Abu-Bakr het nie die troon bestyg nie, en sy seun, Musa se vader, Faga Laye, het geen betekenis in die geskiedenis van Mali nie. [15]

Mansa Musa het op die troon gekom deur 'n gewoonte om 'n adjunk aan te stel wanneer 'n koning op pelgrimstog na Mekka of 'n ander poging gaan, en later die adjunk as erfgenaam noem. Volgens primêre bronne is Musa aangestel as adjunk van Abubakari Keita II, die koning voor hom, wat na bewering 'n ekspedisie onderneem het om die grense van die Atlantiese Oseaan te ondersoek, en nooit weer teruggekeer het nie. Die Arabies-Egiptiese geleerde Al-Umari [16] haal Mansa Musa soos volg aan:

Die heerser wat my voorafgegaan het, het nie geglo dat dit onmoontlik was om die uiteinde van die oseaan te bereik wat die aarde omsingel (wat Atlanties beteken nie), en wou dit (einde) bereik en hardnekkig volhard in die ontwerp. Hy het dus tweehonderd bote vol manne toegerus, soos baie ander met goud, water en eetgoed genoeg vir 'n paar jaar. Hy het die opperhoof (admiraal) beveel om nie terug te keer voordat hulle die uiterste van die see bereik het nie, of as hulle die voorraad en die water uitgeput het. Hulle het vertrek. Hulle afwesigheid het oor 'n lang tydperk gestrek, en uiteindelik het slegs een boot teruggekeer. Op ons ondervraging het die kaptein gesê: 'Prins, ons het al lank gery totdat ons in die middel van die see sien asof 'n groot rivier heftig vloei. My boot was die laaste een wat ander voor my was. Sodra een van hulle hierdie plek bereik het, het dit in die maalkolk verdrink en nooit uitgekom nie. Ek het agteruit geseil om aan hierdie stroom te ontsnap. ' Maar die Sultan sou hom nie glo nie. Hy het beveel dat tweeduisend bote vir hom en vir sy manne toegerus moes word, en nog duisend vir water en eetgoed. Toe verleen hy aan my die regentskap tydens sy afwesigheid, en vertrek hy saam met sy manne op die seereis, om nooit weer terug te keer nie en ook geen teken van lewe te gee nie. [17]

Musa se seun en opvolger, Mansa Magha Keita, is ook aangestel as adjunk tydens Musa se pelgrimstog. [18]

–Mahmud Kati, Kroniek van die Soeker

Musa was 'n vroom Moslem, en sy pelgrimstog na Mekka, ook bekend as Makkah, het hom bekend gemaak in Noord -Afrika en die Midde -Ooste. Vir Musa was Islam 'n "toetrede tot die gekweekte wêreld van die oostelike Middellandse See". [19] Hy sou baie tyd daaraan bestee het om die groei van die godsdiens binne sy ryk te bevorder.

Musa het tussen 1324 en 1325 sy pelgrimstog onderneem oor 'n afstand van 2700 myl. [20] [21] [22] Sy optog het na berig word 60 000 mans ingesluit, almal met brokaat en Persiese sy, waaronder 12 000 slawe, [23] wat elk 1,8 kg (4 lb) goudstawe gedra het, en aankondigers wat in sy geklee was, wat goue stafies gedra, perde georganiseer en sakke gehanteer. Musa voorsien alle benodigdhede vir die optog en voed die hele geselskap van mense en diere. [19] Daardie diere het 80 kamele ingesluit wat elk 23–136 kg goudstof gedra het. Musa het die goud aan die armes gegee wat hy op sy pad ontmoet het. Musa het nie net die stede wat hy op pad na Mekka besoek het, insluitend Kaïro en Medina, gegee nie, maar ook goud verruil vir aandenkings. Daar is berig dat hy elke Vrydag 'n moskee gebou het. [24]

Musa se reis is gedokumenteer deur verskeie ooggetuies langs sy roete, wat ontsag het vir sy rykdom en uitgebreide optog, en daar bestaan ​​verslae in verskillende bronne, waaronder tydskrifte, mondelinge verslae en geskiedenis. Dit is bekend dat Musa die Mamluk-sultan van Egipte, Al-Nasir Muhammad, in Julie 1324 besoek het. [25] As gevolg van sy aard van gee, het Musa se massiewe besteding en vrygewige skenkings 'n massiewe goudresessie van tien jaar tot gevolg gehad. In die stede Kaïro, Medina en Mekka het die skielike toestroming van goud die metaal aansienlik devalueer. Die pryse van goedere en ware het baie gestyg. Hierdie fout het Musa duidelik geword en op pad terug van Mekka leen hy al die goud wat hy kon dra by geldleners in Kaïro met hoë rente. Dit is die enigste keer in die geskiedenis dat een man die prys van goud in die Middellandse See regstreeks beheer het. [19] Sommige historici [ who? ] meen die Hajj was minder uit godsdienstige toewyding as om internasionale aandag te vestig op die florerende staat Mali. Al-Umari, wat Kaïro besoek het kort na Musa se pelgrimstog na Mekka, het opgemerk dat dit ''n weelderige vertoning van mag, rykdom en ongekend was vanweë die grootte en prag'. [26] Die skep van 'n resessie van daardie omvang kon doelgerig gewees het. Kaïro was destyds die toonaangewende goudmark (waar mense groot hoeveelhede goud gaan koop het). Om hierdie markte na Timboektoe of Gao te verskuif, moet Musa eers die goudekonomie van Kaïro beïnvloed. Musa het 'n belangrike punt gemaak om die rykdom van sy land te wys. Sy doel was om 'n rimpel te skep en hy het baie daarin geslaag, soveel dat hy homself en Mali op die Catalaanse Atlas van 1375 beland het. [ aanhaling nodig ]

–Al-Dukhari, waarneming van die hof van Mansa Musa in Timboektoe [27]

Tydens sy lang terugreis van Mekka in 1325 hoor Musa nuus dat sy leër Gao herower het. Sagmandia, een van sy generaals, het die strewe gelei. Die stad Gao was sedert voor die bewind van Sakura binne die ryk en was 'n belangrike - hoewel dikwels opstandige - handelsentrum. Musa het 'n draai gemaak en die stad besoek waar hy as gyselaars die twee seuns van die Gao -koning, Ali Kolon en Suleiman Nar, ontvang het. Hy het saam met die twee seuns na Niani teruggekeer en hulle later by sy hof opgevoed. Toe Mansa Musa terugkeer, het hy baie Arabiese geleerdes en argitekte teruggebring. [28]

Konstruksie in Mali Redigeer

Musa het 'n groot bouprogram begin met die oprig van moskees en madrasas in Timboektoe en Gao. Die belangrikste is dat die antieke sentrum van leer Sankore Madrasah (of Universiteit van Sankore) tydens sy bewind gebou is.

In Niani het Musa die Hall of Audience gebou, 'n gebou wat deur 'n binnedeur na die koninklike paleis kommunikeer. Dit was '' 'n bewonderenswaardige monument '', omring deur 'n koepel en versier met arabeske van treffende kleure. Die houtvensterrame van 'n boonste verdieping is met silwer foelie bedek met dié van 'n onderste verdieping met goud. Net soos die Groot Moskee, 'n hedendaagse en grootse struktuur in Timboektoe, is die saal van gesnyde klip gebou.

Gedurende hierdie tydperk was daar 'n gevorderde vlak van stedelike lewe in die belangrikste sentrums van Mali. Sergio Domian, 'n Italiaanse geleerde in kuns en argitektuur, skryf oor hierdie tydperk: "So is die grondslag gelê vir 'n stedelike beskawing. Op die hoogtepunt van sy mag het Mali ten minste 400 stede gehad, en die binnekant van die Niger -delta was baie digbevolk." [29]

Ekonomie en onderwys Redigeer

Daar word opgeteken dat Mansa Musa deur die stede Timboektoe en Gao gereis het op pad na Mekka en hulle deel van sy ryk gemaak het toe hy omstreeks 1325 teruggekeer het. Hy het argitekte uit Andalusië, 'n streek in Spanje, en Kaïro gebring om sy groot paleis in Timboektoe en die groot Djinguereber -moskee wat vandag nog bestaan. [30]

Timboektoe het gou die middelpunt geword van handel, kultuur en Islam -markte wat handelaars uit Hausaland, Egipte en ander koninkryke in Afrika gebring het; 'n universiteit is gestig in die stad (sowel as in die Maliese stede Djenné en Ségou), en Islam was versprei deur die markte en universiteit, wat Timboektoe 'n nuwe gebied maak vir Islamitiese geleerdheid. [31] Nuus van die rykdomstad van die Maliese ryk het selfs oor die Middellandse See na Suid -Europa gereis, waar handelaars uit Venesië, Granada en Genua gou Timboektoe by hul kaarte gevoeg het om vervaardigde goedere vir goud te verhandel. [32]

Die Universiteit van Sankore in Timboektoe is onder die bewind van Musa opgeknap met regsgeleerdes, sterrekundiges en wiskundiges. [33] Die universiteit het 'n sentrum van leer en kultuur geword en Moslem -geleerdes van regoor Afrika en die Midde -Ooste na Timboektoe getrek.

In 1330 het die koninkryk Mossi die stad Timboektoe binnegeval en verower. Gao is reeds deur Musa se generaal gevange geneem, en Musa het vinnig Timboektoe teruggekry, 'n skans en 'n klipvesting gebou en 'n staande weermag geplaas om die stad te beskerm teen toekomstige indringers. [34]

Terwyl Musa se paleis sedertdien verdwyn het, staan ​​die universiteit en moskee vandag nog in Timboektoe.

Teen die einde van Mansa Musa se bewind was die Sankoré -universiteit omskep in 'n volledig besette universiteit met die grootste versamelings boeke in Afrika sedert die biblioteek van Alexandrië. Die Sankoré -universiteit kon 25 000 studente huisves en het een van die grootste biblioteke ter wêreld met ongeveer 1 000 000 manuskripte. [35] [36]

Die sterfdatum van Mansa Musa word sterk gedebatteer onder moderne historici en die Arabiese geleerdes wat die geskiedenis van Mali opgeteken het. In vergelyking met die heerskappy van sy opvolgers, seun Mansa Maghan (opgetekende bewind van 1337 tot 1341) en ouer broer Mansa Suleyman (opgetekende heerskappy van 1341 tot 1360), en Musa se bewind van 25 jaar, is die berekende sterfdatum 1337. [37] Ander rekords verklaar dat Musa van plan was om die troon aan sy seun Maghan te abdikeer, maar hy sterf kort nadat hy in 1325 van Mekka teruggekeer het. [25] Volgens 'n verslag van Ibn-Khaldun was Mansa Musa lewendig toe die stad Tlemcen in Algerië is in 1337 verower, toe hy 'n verteenwoordiger na Algerië gestuur het om die veroweraars geluk te wens met hul oorwinning. [37] [13]


8 feite wat u waarskynlik nie geweet het van die rykste man in die geskiedenis nie, Mansa Musa

AtlantaBlackStar.com deur Curtis Bunn

8 feite wat u waarskynlik nie geweet het van die rykste man in die geskiedenis nie, Mansa Musa

Die rykste man in die geskiedenis

Mansa Musa I - netto waarde van $ 400 miljard, 'n Afrikaanse koning uit die laat 13de eeu, word beskou as die rykste persoon wat nog ooit geleef het.

Op die troon aangestel

Musa het op die troon van die Wes -Afrikaanse Maliese Ryk gekom deur 'n gewoonte om 'n adjunk aan te stel wanneer 'n koning op pelgrimstog na Mekka gaan of êrens anders reis en later die adjunk as erfgenaam noem. Volgens historici is Musa aangestel as die adjunk van Abubakari II, die koning voor hom, wat na bewering 'n ekspedisie onderneem het om die grense van die Atlantiese Oseaan te ondersoek en nooit weer teruggekeer het nie.

Rykdom deur sout en goud

Musa het sy ongekende fortuin verdien deur sy land se sout- en goudproduksie te maksimeer en deur wydverspreide bou van moskees wat vandag nog bestaan, 700 jaar later. Hy het sy heerskappy opgelê op handelsdorpe in die woestyn, soos Walata. Musa se bewind het meer as die helfte van die wêreld se voorraad sout en goud opgelewer.

Nuus oor die rykdomstad van die Maliese Ryk het selfs oor die Middellandse See na Suid -Europa gereis, waar handelaars uit Venesië, Granada en Genua gou Timboektoe by hul kaarte gevoeg het om vervaardigde goedere vir goud te verhandel.

Historiese pelgrimstog na Mekka het 'n 'groot depressie' veroorsaak

Toe Musa in 1324 na Mekka bedevaar het, was dit 'n historiese gebeurtenis. Hy het 'n optog gehad wat 60 000 mans ingesluit het, elk met vier pond goudstawe. Musa het die uitstappie vir almal befonds, insluitend tientalle diere. Die armes op sy pad was die ontvangers van goud van hom. Musa se groot uitgawe van goud was so groot dat hy die waarde van goedere in die streek ontstel het. Goud het meer geword en daarom minder werd. In die stede Kaïro, Medina en Mekka is goud vir 'n hele dekade gedevalueer. Om die goudmark reg te stel, het Musa teen die hoë rentekoers al die goud geleen wat hy by leners in Kaïro kon dra. Hy het die goudprys in die Middellandse See regstreeks beheer, na bewering die enigste keer in die geskiedenis dat een man dit gedoen het. Verder is opgeteken dat hy elke Vrydag 'n moskee gebou het.

Verantwoordelik vir die prominensie van Timboektoe, een van die grootste stede in die geskiedenis

In 1330 het die koninkryk Mossi die stad Timboektoe binnegeval en verower. Gao is reeds deur die generaal van Musa gevange geneem, en Musa het vinnig Timboektoe teruggekry en 'n muur en klipvesting gebou en 'n staande leër geplaas om die stad te beskerm teen toekomstige indringers.

Through Musa’s influence, Timbuktu became a center of trade, culture and Islam and one of the most famous cities in the world. Markets brought in merchants from the Middle East, Egypt and other African kingdoms.

The University of Sankore in Timbuktu was restaffed under Musa’s reign with jurists, astronomers and mathematicians. It became a center of learning and culture, drawing Muslim scholars from around the world.

Major City-Building

Musa did not only embark on a large building program, building mosques and madrasas in Timbuktu and Gao, he also did so in the cities of Djenné and Ségou. He brought architects from Spain and Cairo to build palaces in Timbuktu and the great Djinguereber Mosque.

During this period, there was an advanced level of urban living in the major centers of Mali. Sergio Domian, an Italian art and architecture scholar, wrote the following about this period: “Thus was laid the foundation of an urban civilization. At the height of its power, Mali had at least 400 cities, and the interior of the Niger Delta was very densely populated.”

One of the Greatest Statesmen in History

Musa also enclosed a large part of the Western Sudan within a single system of law and order. He did this so successfully that the Moroccan writer Ibn Battuta, traveling through Mali about 12 years after Musa’s death, found “complete and general safety in the land.” This was a huge political success, and made Musa one of the greatest statesmen in the history of Africa.

Lost Fortune, But Legacy Remains

The death of Mansa Musa is highly debated among modern historians and the Arab scholars who recorded the history of Mali. After Musa’s death in 1331, his heirs were unable to maintain the fortune, and it was substantially depleted by civil wars and invading armies. While Musa’s palace has since vanished, the university and mosque still stand in Timbuktu today.


Mansa Musa

According to most scholars, the Malian ruler Mansa Musa was born in 1312. He is best-known for his famous pilgrimage to Mecca which brought him great renown. His rule brought prosperity to Timbuktu and increased its importance as a trading center as well as a cultural center. He famously built a university as well as many mosques. An important Muslim emperor, Mansa Musa helped spread Arabic advancements to his kingdom of Mali.

Mansa Musa obtained the throne of Western Africa’s Malian Empire due to his position as deputy ruler. When the former king of the empire failed to return from his pilgrimage, Mansa Musa became king. The empire was situated on the Mandinka Plateau between the Senegal and Niger Rivers. While Mali owned several important trade routes, Mansa Musa expanded the empire’s holdings. Historians believe he was one of the wealthiest rulers of his time. Mansa Musa is also noted for his deep religious beliefs and was known to be enamored of the Eastern Mediterranean’s rich culture.

Prompted by his strong religious beliefs, Mansa Musa made his famous pilgrimage to Mecca in 1324. According to historical sources, he left Mali with roughly sixty thousand men as well as twelve thousand slaves. He provided food for the entourage’s people and animals. He also brought massive amounts of gold which he spread to such cities as Cairo and Medina along his way. In Egypt, Mansa Musa famously interrupted the economy as his gold flooded the market inadvertently devaluing it. This and the wealth of his great entourage made him famous throughout the Middle East and Europe.

Mansa Musa brought various skilled architects and scholars back with him from Arabia to begin constructing great works across his empire, particularly in Niani, his capital, and Timbuktu. He had a magnificent palace built, but it has not survived. Mali grew to contain many important urban centers that were culturally rich. In Timbuktu he also had the Djinguereber Mosque built which is still in existence today. Mansa Musa’s university also still exists today.

The ruler’s death has been debated by scholars, but most accept 1337 as the year of his death. Mansa Musa is also remembered for his religious tolerance. Though he was a devout Muslim, he allowed the majority of his people, the Mandinka, to practice their own beliefs. He is also remembered for his great generosity giving away gold and souvenirs on his pilgrimage to Mecca. Mansa Musa’s contemporaries wrote that he was widely respected. His rule later came to be associated with culture, learning, and decadence.


Mansa Musa I of Mali

With a compelling background, an emperor with his name etched on the sands of time, the great Mansa Musa I of Mali, a black African, is the wealthiest man ever lived in the entire human history. In records of the past, the Mali King controlled unprecedented massive fortune worth over $400 billion – there was no way to establish the exact measure of his stupendous wealth.


Further records show emperor Musa’s enormous wealth majorly came from constructions, which include mosques, madrasas, and universities, many of which are still in operation today. On the list of his accomplishments is the famous University of Sankore built during his time.


Mali grew under Musa and expanded with over 400 bustling cities. Muslim scholars from abroad flocked the University of Sankore to study, Mansa Musa controlled man and time, having expended fortunes to add quality of life and values to several urban centers, including Timbuktu, which was massively loftier than many parts of the world at the time.

The city of Timbuktu attracts people from different parts of the world due to the availability of jobs, and Musa’s sole control of the salt and gold markets. He controlled half of the entire world’s salt supply. Traders from as far as Europe – Venice, Granada, Genoa, and others made frequent trips to his Kingdom in Africa, which added to his authority in dictating prices as high as he wanted.
Further digs showed Musa, in 1324, had a procession of 60,000 when he traveled throughout his entire kingdom en route Mecca, in the Kingdom of Saudi Arabia. About 12,000 of the people in his march carried four-pound bricks of gold, which he gave out to every less privileged he came across in his journey.


Consequently, his generosity devalued gold trades in Cairo, Mecca, and Medina, and history further revealed Mansa Musa, as a result of this, borrowed as much gold as he could at a very high rate from lenders in Cairo. Mansa Musa subsequently inherited the throne when Abubakari II, who had visions of exploring the far reaches of the Atlantic Ocean, went on an expedition and never returned. Mansa Musa became the tenth Mansa, which translates to “sultan,” “conqueror,” or “emperor,” a wealthy empire in Africa.


As at the time he rose to the throne, the Malian Empire had territories formerly belonging to the Ghana Empire in present-day southern Mauritania and Melle (Mali).
The great Mansa Musa, a warrior, conquered about 24 cities with surrounding districts, which included villages and estates. Musa held many titles, including “Lord of the Mines of Wangara,” “Emir of Melle,” “Conqueror of Ghanata” among over dozen others.
Records of Mansa Musa’s death vary amid several accounts. However, his son, Mansa Maghan, ascended the throne and became ruler of the Mali Empire in 1332. Although Mansa Musa’s period of rule is recorded as 25 years, the exact year of his reign is not ascertained because the date of his resignation or death remains inexplicit.


What history has shown clearly is that one man – Mansa Musa, lived and single-handedly controlled a stupendously wealthy empire with multiple major trading ports for over two decades. He was not only the richest man ever lived but arguably the most powerful.


What Were the Accomplishments of Mansa Musa?

Mansa Musa ruled over the empire of Mali, a nation of fabulous wealth. He built many monuments, mosques and schools throughout his empire, and was most famous for his 1324 pilgrimage to Mecca that introduced Mansa Musa and the empire of Mali to the Middle East and Europe. During his pilgrimage, he gave out fabulous wealth to the needy, inadvertently destroying the local economies of the region.

Adjusted for inflation, Mansa Musa's wealth may have made him the richest man in all of history, with a net worth of $400 billion in 2012 dollars. He was so wealthy than in the aftermath of his pilgrimage, when his extravagant gifts had devalued gold so substantially that it affected the economy of the known world, he personally borrowed as much gold as he could find from money lenders at extremely high interest rates to help the price recover. For the only time in recorded history, a single man controlled the price of gold throughout the Mediterranean.

Mansa Musa was responsible for the Djinguereber Mosque in Timbuktu, which remains an important Muslim holy site in 2014. He also was responsible for staffing and funding the University of Sankore, which became an important center of learning for the region.


Kyk die video: Hoen - Mansa Musa I Daymolition