Die nuutste ontdekkings in die graf van die besige Amenhotep Huy

Die nuutste ontdekkings in die graf van die besige Amenhotep Huy

In Februarie het ons 'n berig geloods oor die nuutste ontdekkings in die Verenigde State graf van Amenhotep Huy, besweerder van die laat 18de Dinastie, wat bewys lewer van 'n mede-regensie tussen Amenhotep III en sy seun Amenhotep IV, later Akhenaten, farao wat die Amarna-rewolusie bevorder en die monoteïsme van Aten as die amptelike staatsgodsdiens gevestig het.

Gisteroggend het in die Egiptiese Instituut van Madrid 'n perskonferensie waarin die Dr Francisco Martin, wat die argeologiese werk by die graf van Vizier gelei het, het die jongste vordering met die ondersoek na die terrein en sy bydraes tot die historiese wetenskap van Egiptologie verduidelik.

Die opgrawings, wat in 2009 begin het en nog aan die gang is, is deur die Spaanse argeologiese sending en is geborg deur die Gaselec-stigting van Melilla. Net so is die samewerking en ondersteuning van die Egiptiese Ministerie van Oudhede gesoek.

Die graf van die vizier word toegeskryf aan die jaar 1360 tot 1353 vC ongeveer en is in die nekropolis van El Asasif, wes van Luxor. Gaan oor die grootste graf in die Thebaanse nekropolis wat tot die 18de Dinastie behoort, met 'n oppervlakte van ongeveer 1 000 vierkante meter, waarby bykans nog 500 van 'n buitepatisie moet bygevoeg word.

Van die vizier Amenhotep Huy Min data is bekend, hoewel die verwysings in die graf na die konings Amenhotep III en IV inligting van lewensbelang openbaar wat ongetwyfeld die opvatting van die laaste periode van die dinastie verander. Dit is bekend dat sy geheue spook Nadoodse ondersoek en dat sy graf die slagoffer was van talle plundering, omdat daar, benewens 'n onvoltooide graf, 'n beeldhouwerk gevind is waarvan die arms en kop afgeruk is.

Maar die interessantste wat dit oplewer, is dat hierdie oorblyfsels vertoon eerste-orde bewyse wat die sogenaamde «long coregency theory" ondersteun tussen Amenhotep III en sy seun. Die feit dat albei die troon kon gedeel het, is in die woorde van die regisseur, «'n historiese dilemma'Dit het hoofpyn en kontroversie onder kundiges in Egiptologie veroorsaak.

Die teorie meen dat rondom die jare 28 en 30 van die 14de eeu v.C., die jaar waarin die fees van vernuwing van die farao se gees gevier is (Heb Sed genoem) van Amenhotep III, die bewind van laasgenoemde en sy seun Amenhotep IV oorvleuel, in die toekoms Akhenaten wat die eerste monoteïstiese rewolusie in die geskiedenis van die mensdom sou begin.

Die mederegensie-hipotese probeer om die historiese en dokumentêre leemte van die tydperk bekend as te vul Akhenaten se "vyf Thebaanse jare", die tydperk wat hy in Thebe deurgebring het voordat hy die hof na Amarna verhuis het, daar die hoofstad van die faraoniese koninkryk gevestig het en godsdienshervorming bevorder het.

Die mees relevante bewyse is hoofsaaklik verkry uit kalkpatrone losgemaak van vier van die ses kolomme wat die kapel ondersteun, wat binne sowel as in die prosedure gevind is. Die ingeskrewe hiërogliewe verwys na die Heb-Sed van Amenhotep III van die jaar 30, asook die kroningsnaam van sy seun, op daardie stadium Amenhotep IV, wat die eerste argeologiese aanduidings uitmaak wat op dieselfde terrein verwysings na albei as «seuns van Ra"Y"Konings van Bo en Onder Egipte«.

Die bydraes van hierdie ontdekking tot die geskiedenis van Antieke Egipte is buitengewoon: Eerstens, omdat hulle behalwe om die teorie van koregeniteit wesenlik te staaf, ook ander verwante vrae opper, soos die moontlikheid dat albei farao's het in daardie tydperk die revolusionêre inisiatief saamgestem.

Tweedens, omdat die tradisionele chronologie van die 18de Dinastie te omskep, wat geraam sou word tussen die jare 1543 en 1285 vC, met die oorvleueling van albei heerskappye.

En derdens, omdat hulle ook op die tafel sit analoge benaderings soos die vraag na vaderskap van Toetankamon, want as dit waar is dat die mede-regering vyf jaar geduur het, sou dit toelaatbaar wees dat die vader van die beroemde Toetanchamon self Amenophis III was.

Professor Francisco Martín het daarop aangedring dat die ontdekking erken moet word as « 'n prestasie van die Spaanse wetenskap»En het berig dat daar nog baie take moet voltooi, soos die uitgrawing van die patio en die verbetering van die terrein.

Laasgenoemde bestaan ​​uit die herstel met gevorderde tegnieke van die kapel en kolomme, wat op mediumtermyn die bevestiging van die kalkpatroonpatrone wat op hul oorspronklike plekke verwyder is, sal insluit om 'n monument oop te stel vir die publiek tot diens van toerisme. Ook die skryf, publikasie en verspreiding van relevante studies en artikels oor die ontdekking en geldigheid van die teorie van koregenes, ten einde dokumentêre en bibliografiese bronne vir historiese navorsing te verskaf.

Romanties, in die artistieke sin van die woord. In my tienerjare het familie en vriende my telkens daaraan herinner dat ek 'n ingrypende humanis was, want ek het tyd daaraan bestee om te doen wat ander miskien nie soseer gehad het nie, terwyl ek glo dat ek Bécquer was, gedompel in my eie artistieke fantasieë, in boeke en films, voortdurend wou reis en verken die wêreld, bewonder vir my historiese verlede en vir die wonderlike produksies van die mens. Daarom het ek besluit om Geskiedenis te studeer en dit met kunsgeskiedenis te kombineer, want dit was vir my die beste manier om die vaardighede en passies uit te voer wat my kenmerk: lees, skryf, reis, ondersoek, ken, bekend maak, opvoed. Openbaarmaking is nog een van my motiverings, want ek verstaan ​​dat daar geen woord is wat werklike waarde het as dit nie is omdat dit effektief oorgedra is nie. En hiermee is ek vasbeslote dat alles wat ek in my lewe doen, 'n opvoedkundige doel het.


Video: Ramses III - Der geheimnisvolle Pharao Doku