Ontdekking van Stela 44 in Peru-Waka voeg 'n nuwe hoofstuk by tot die Maya-geskiedenis

Ontdekking van Stela 44 in Peru-Waka voeg 'n nuwe hoofstuk by tot die Maya-geskiedenis

Argeoloë deur tonnels onder die hoof tempel van die antieke Maya-stad Peru-Waka'Noord van Guatemala het hulle 'n klipmonument met hiërogliewe inskripsies gravures waarin die voordele van a nie baie bekende 16de eeuse prinses nie waarvan die nageslag die oorhand gekry het in 'n bloedige en afwisselende stryd tussen twee van die magtigste koninklike dinastieë, soos op 16 Julie deur Guatemalaanse kulturele amptenare aangekondig.

Die groot leiers het die plesier daarin om teëspoed as 'n voorspel tot finale sukses te beskryf”Verklaarde direkteur en navorser David Freidel, Ph.D. in Geesteswetenskaplike Antropologie aan die Washington Universiteit in St. "Hier heers die slangkoningin, Lady Ikoom”.

Freidel, wat hierdie somer in Parys studeer, het gesê dat die klipmonument, amptelik bekend as die Stela 44, bied baie inligting oor 'ndonker periode" van die maya geskiedenis, insluitend die name van twee onbekende Maya-leiers, asook die politiek wat hul nalatenskap gevorm het.

Soos die professor verseker het, is die vertelling van hierdie stela vol kinkels en kurwes wat tipies is vir die oorlogstydperk, maar wat selde in die pre-Columbiese argeologie bespeur is.

Die inligting in die teks bied 'n nuwe hoofstuk in die geskiedenis van die antieke koninkryk Waka en sy politieke betrekkinge met die magtigste koninkryke in die Laeveldtydperk van die Maya-wêreld.”.

Monumente wat in klip uitgekap is, is in tientalle belangrike Maya-ruïnes opgegrawe en elkeen het 'n belangrike bydrae gelewer tot die begrip van die kultuur van hierdie beskawing.

Freidel sê dat sy epigraaf, Stanley Guanter, wat die teks ontsyfer het, glo dat hierdie stela oorspronklik ongeveer 1450 jaar gelede, in 564 nC, deur die Wak-dinastie van koning Wa`oom Uch'ab Tzi`kin opgedra is, 'n titel wat kan vertaal word as "Wie staan ​​voor die aanbieding van die arend”.

Nadat hy meer as honderd jaar aan die elemente blootgestel was, is Stela 44 in opdrag van 'n afstammige koning verskuif en begrawe as 'n offer in 'n konstruksie wat in die belangrikste tempel van Peru-Waka'Ongeveer 700 nC, miskien as deel van begrafnisrituele vir die koningin wat in die gebou begrawe is, soos voorgestel deur die navorsingspan.

Peru-Waka is ongeveer 40 kilometer wes van die beroemde Maya-terrein Tikal, naby die San Pedro Martir-rivier in die Laguna del Tigre Nasionale Park. In die klassieke tydperk het hierdie koninklike stad groot handelsroetes bestel wat die vier hoofpunte dek.

Friedel het sedert 2003 navorsing gedoen op hierdie webwerf in samewerking met Guatemalaanse en buitelandse argeoloë. Tans is lis. Juan Carlos Pérez Calderón mede-direkteur van die projek en Olivia Navarro Farr, 'n assistent-professor aan die Wooster Universiteit in Ohio, is navorsingsmedirekteur en toesighouer van opgrawings by die tempel, bekend as struktuur M13-1. Die Guatemalaanse argeoloog Griselda Pérez het Stela 44 in hierdie tempel ontdek.

Die projek ontwikkel navorsing onder beskerming van die Ministerie van Kultuur en Sport van Guatemala en sy Gids vir Kulturele en Natuurlike Erfenis, die Raad van Beskermde Gebiede, en word geborg deur die Stigting vir Kulturele en Natuurlike Erfenis (PACUNAM) en die Departement van Binnelandse Sake van ons

Vroeg in Maart het Pérez 'n klein tonnel langs die pad van die tempeltrappe gegrawe om toegang te kry tot die ander tonnels wat lei na die koninklike graf wat in 2012 ontdek is toe Stela 44 gevind is.

Een keer verduidelik die teks aan die kant van die monument, het die argeoloog Francisco Castaneda foto's geneem en dit na Guenter gestuur om dit te ontsyfer.

Uit die ontleding van Guenter se spellings blyk dat Stela 44 in opdrag van die Wak-koning Wa'oom Uch'ab Tzi'kin-dinastie was om sy vader, koning koning Chak, Ich'aak (Red Spark's Claw) te eer, wat sterf in 556 nC Die eerste keer dat die name van hierdie twee familielede in die moderne geskiedenis bekend geword het, was te danke aan die beskrywing van die stela.

'N Nuwe koningin, Lady Ikoom, verskyn ook in die teks en was belangrik vir die koning, wat hierdie verslete stele teruggevind en weer gebruik het.

Navorsers meen dat Lady Ikoom een ​​van twee prinsesse van die Serpent-dinastie was wat gedwing is om met die heersers van El Perú-Waka en 'n ander nabygeleë Maya-stad te trou as 'n manier om Serpent se beheer oor die noordelike streek van Guatemala te verseker.

Lady Ikoom was die voorganger van een van die groot koninginne van die klassieke Maya-beskawing, die 17de eeuse Maya Lord of the Holy Serpent, bekend as Lady K´abel, wat meer as 20 jaar saam met haar man, koning K'inich Bahlam II, in Peru-Waka regeer het. Sy was die militêre goewerneur van die Wak-koninkryk vir haar familie, die keiserlike huis van die Slangkoning, en sy dra die titel 'Kaloomte', vertaal as 'Supreme Warrior', wat meer gesag besit as haar man, die koning.

Ongeveer 700 nC, die Koning Kinich Bahlam II beveel om Stela 44 na die hooftempel van die stad te bring om as offer begrawe te word, waarskynlik as deel van die begrafnis vir sy vrou, die koningin Kaloomte´K´abel.

Verlede jaar het die projek ontdek fragmente van 'n ander stele aan die mure van 'n terras van die stad se tempel, Stela 43, wat in 702 nC deur hierdie koning opgedra is. Lady Ikoom word voor hierdie monument vereer deur 'n gebeurtenis in 574 te vier. Sy was waarskynlik 'n voorouer van die koning.

Freidel en sy metgeselle ontdek die graf van Lady K´abel in die tempel in 2012. Geleë naby die graf van K´abel, die Stela 44 dit is in 'n skeur deur die pleistervloer in die plein voor die ou tempel geplaas en daarna onder die trappe van die nuwe tempel begrawe.

Oorspronklik, Stela 44 was die eerste wat opgerig is, 'n tydperk van meer as 'n eeu wat die Hiatus genoem word vanaf 557 nC. tot 692. Dit was 'n ingewikkelde era in die Maya-geskiedenis as gevolg van oorloë en verowerings. Die Tikal Hiatus het begin toe hy verslaan is in 'n geveg teen die Koning van die hemel van die Getuie. Die koninkryk van Waka het ook 'n onderbreking gehad, waarskynlik geassosieer met politieke veranderinge, maar van 554 tot 657 nC. Hierdie tydperk staan ​​bekend as die ontdekking van Stela 44.

Die voorkant van die stele dit is baie meer geërodeer, ongetwyfeld as gevolg van blootstelling vir meer as 'n eeu, maar dit verteenwoordig 'n koning aan die voorkant wat 'n heilige bondel in sy arms wieg. Daar is twee ander stelae op die terrein met hierdie houding, Stela 23, vanaf die jaar 524 en Stela 22, vanaf 554, en is miskien deur King Took Ich ´aak opgerig.

Die naam Chak het Ich'aak geneem Dit is die van die twee magtige konings van Tikal, en dit is waarskynlik dat hierdie koning van Waka deur hulle benoem is en dat sy dinastie 'n vasaal van Tikal was toe hy op die troon was, volgens die span navorsers.

Die teks beskryf die hemelvaart van Chak Took Ich ´aak se seun, Wa´oom Uch ´ab Tzi´kin, in 556 nC., volgens wie die moeder van Lady Ikoom kan wees. Sy dra die titel Sak Wayis, White Spirit, en K'uhul Chatan Winik, Holy Person Shaman. Hierdie titels word geassosieer met die magtige slang of die Kan-konings, wat gebiede noord van Peru-Waka beveel het, wat waarskynlik die slangprinses was, berig Guenter.

Ons lei af dat King Chak Ich 'een keer in sy regering van kant verander het en oorgegaan het na die slangvasal-dinastie«Het Freidel gesê. "Toe hy egter sterf en sy en haar seun die bewind oorneem, het hy dieselfde gedoen onder beskerming van 'n vreemde koning, wat volgens Guenter die koning van Tikal is. Dus het Tikal die bevele van Waka bevestig en op een of ander manier het koningin Ikoom hierdie oplegging oorleef.«.

Later, in 'n gewelddadige verandering in die rigting van die oorlog, is koning Tikal self, Wak Chan Káwiil in 562 nC verslaan en geoffer deur die slangkoning. Uiteindelik, twee jaar na die groot verandering, bou die nuwe koning en sy moeder Stela 44”.

Die verhale uit die stela 44 oor politieke intriges en bloedvergieting is slegs 'n deel van die dramatiese verhale van klassieke Maya, wat herstel is danksy die dekodering van Maya-spellings, 'n wetenskap wat die afgelope dertig jaar aansienlik vooruitgang gemaak het, verklaar Freidel.

Freidel en sy projekpersoneel sal voortgaan om hierdie stele te bestudeer vir meer leidrade oor die besonderhede van die Maya-geskiedenis. Hoewel die Skrif gedeeltelik bewaar word, is dit duidelik dat dit 'n baie belangrike periode in die geskiedenis van Waka openbaar, sluit Freidel af.

Ek studeer tans Joernalistiek en Oudiovisuele Kommunikasie aan die Rey Juan Carlos Universiteit, wat my geneig het tot die internasionale afdeling, insluitend die studie van tale. Om hierdie rede sluit ek my nie uit om my te wy aan onderrig nie. Ek hou ook daarvan om te oefen en 'n aangename tyd te spandeer om met my kennisse en met nuwe mense te gesels. Uiteindelik geniet ek dit om die outentieke kultuur van elke streek van die wêreld te leer ken, alhoewel ek dit voorheen erken Ek moet soveel as moontlik uitvind oor die plek waar ek gaan besoek, om die ervaring ten volle te geniet.


Video: Wat sê die sewe gemeentes van Openbaring vir ons? Die brief aan die gemeente in Pergamum 37